坐怀不乱柳下惠(坐怀不乱柳下惠的下一句)
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成语坐怀不乱是出自哪里?历史上柳下惠是个什么样的男人?
今天要讲到的这个男人,他本名叫做展获,因为食采柳下,且谥号为“惠”,故被后人称为柳下惠。柳下惠出生在春秋时期的鲁国,是古代著名的政治家、教育家和思想家。柳下惠说话耿直,从来不知道阿谀奉承上级官员,因此他只能在鲁国担任一个小官,但即使是这样,他还是因为说话过于直率曾多次被免职。
在主要记载孔子言行的《论语》中,柳下惠被认为是一个品德高尚的人,是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。《孟子》中说“柳下惠,圣之和者也”,所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。
希望对你有帮助:关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城门,遇到一无家女子。
出自《 荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同念迹衣,而不见疑,非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城门,遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死困者,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐一夜,并没发生非礼行为。
为什么说坐怀不乱柳下惠?
传统故事赞扬柳下惠的美德,他在一个寒冷的夜晚,遇到一位无家可归的妇女,为了保护她免受寒冷,柳下惠将她抱在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,却没有任何不轨行为。因此,柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
“坐怀不乱柳下惠”春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。
坐怀不乱柳下惠的意思是春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为形容男子在两性关系方面作风正派2关于“坐怀不乱”的典故最早出现在荀子·大略中“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一。
旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故,来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于城门,遇到一无家女子,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
坐怀不乱柳下惠,这句话是对柳下惠的一种赞美,形容其能够坚守原则,不受外界诱惑,坐怀不乱代表他的坚贞和自制力。柳下惠是中国古代著名的贤士,以其正直、忠诚和坚贞的品质著称。坐怀不乱的故事体现了柳下惠的高尚品质。柳下惠的故事发生在春秋时期。
坐怀不乱柳下惠什么意思
1、坐怀不乱柳下惠的意思是:春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。关于“坐怀不乱”的典故最早出现在《荀子·大略》中:“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。”这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。
2、坐怀不乱柳下惠的意思是春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为形容男子在两性关系方面作风正派2关于“坐怀不乱”的典故最早出现在荀子·大略中“柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一。
3、解释: 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。“坐怀不乱”的故事在中国历代广为人知,柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。当代,人们还用“柳下惠”或“坐怀不乱”来形容男子在两性问题上的作风正派。
4、坐怀不乱柳下惠:春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子,怕她受冻,用衣服裹住她抱坐了一夜,没有发生不正当的行为。形容男子在两性关系方面作风正派。坐怀不乱是一个汉语词语,解释是用于男女之间。坐怀不乱的故事在中国历代广为人知,柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。
5、坐怀不乱柳下惠的意思是:形容那些坐怀不乱的人,比喻一个人的行为端正。柳下惠是古代的一个人,关于柳下惠有一个故事,就是流传千古的坐怀不乱。据说,他在修道时曾有一个女子对其投怀送抱,但是其不为所动。柳下惠,原姓展名获,字子禽,谥号惠,春秋战国时期鲁国人。
6、意思是形容男子在两性关系方面作风正派。按照汉语词典的解释,“坐怀不乱”即柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为,因此形容男子在两性关系方面作风正派。柳下惠是古代的一个人,关于柳下惠有一个故事,就是流传千古的坐怀不乱。