山不厌高水不厌深,山不厌高水不厌深下一句
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山不厌高,水不厌深。厌是什么意思?
1、在文学修辞上,山不厌高,水不厌深常常用来比喻人的志向、学识或者事业追求应该像高山一样追求更高,像深水一样追求更深。这种表达凸显了人们对于不断进步和发展的渴望。
2、山水不厌高与深。“厌”是满足的意思,山不因高耸而满足,水不因深而满足。意在说明山水的宽广。沉吟至今青子衿。青子衿,即青色的衣衫,《诗经 郑风 子衿》有言:青青子衿 悠悠我心 纵我不往 子宁不嗣音?表达了姑娘对情郎的相思之情,曹操则用此表明自己对贤才的渴望。这句话也是这个意思。
3、山不厌高,海不厌深二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有人满之患。借用了《管仲·行解》中陈沆说:鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。
4、真正的意思是:山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。或你要说的是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
5、“山不厌高,水不厌深”的意思是大山永远不会嫌高,大海也永远不会嫌深。出自曹操的《短歌行二首》。作品简介 《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。
6、意思如下:即使小溪流,大海也选择包纳,所以能成为大海。即使小土壤,大山也不排斥,所以大山能越来越高。个人认为这句话其实存在弊病,古文讲究对仗工整。在曹操的《短歌行》读到这样一句:山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心。
山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心解释
1、“周公吐哺,天下归心”含义是周公为了招览天下贤才,接待求见之人,一次沐浴要多次握着头发,一餐饭要多次吐出口中食物来,后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示求贤若渴、礼贤下士,为招纳人才而操心忙碌。山不厌高,海不厌深意思是:高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
2、曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。
3、“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”意为:高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
4、---《短 歌 行》作者:曹操译文:高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。
5、高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。)出自:《短 歌 行》作者:曹操 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。
6、出处:汉·曹操《短歌行》山不会满足自己的雄伟,海再深也不自满。(山不厌高,海不厌深。) 若如周公那样礼待贤才,天下人心皆归向于我也。(周公吐哺,天下归心。
山不厌高,水不厌深,周工吐哺,天下归心。是什么意思?
1、“周公吐哺,天下归心”含义是周公为了招览天下贤才,接待求见之人,一次沐浴要多次握着头发,一餐饭要多次吐出口中食物来,后遂用“周公吐哺、一沐三握、一饭三吐”等表示求贤若渴、礼贤下士,为招纳人才而操心忙碌。山不厌高,海不厌深意思是:高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。
2、曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。
3、”意为:周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。
4、只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。)“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。
5、高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。)出自:《短 歌 行》作者:曹操 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。
山不厌高,水不厌深还是山不厌高,海不厌深?
是山不厌高,海不厌深。山不厌高,海不厌深意思是:高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。山不厌高,海不厌深出自《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗中的第一首诗,原文:短歌行 两汉:曹操 对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
是正确的。”山不厌高,水不厌深”出自东汉曹操《短歌行》。诗句含义:高山从不满足于自己的高大,大海从不满足于自己的深广 曹操《短歌行》全文:对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。概当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。
按照字面的翻译就是 山不怕高,水不怕深。 这两句是曹操短歌行中的两句。不过不是水不厌深,而是海不厌深。真正的意思是:山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。或你要说的是:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”的意思是:山不厌烦高大,海不厌烦深广。周公吐出正吃的饭,忙干接待贤才,使天下豪俊都归心于他。“山不厌高, 水不厌深”出自《管子形解》,此处是表示希望人才多多益善。周公吐哺出自《鲁周公世家》。
你问的很有深度,答案是:海不厌深---正确。曹操《短歌行》中的名句在朱东润主编的《中国历代文学作品选》中作“山不厌高,水不厌深”,这是根据文学古籍刊行社影印宋本《乐府诗集》卷三十选录的。
山不厌高水不厌深出自哪首诗
此句源自: ——(东汉)曹操《短歌行》 曹操《短歌行》 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。 概当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沈吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
山不厌高,水不厌深。 周公吐哺,天下归心。---《短 歌 行》作者:曹操译文:高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。只有像周公那样礼待贤才,才能使天下人心都归向我。(比喻用人要“唯才是举”,多多益善。
山不厌高,水不厌深,周公吐哺,天下归心这四句诗出自三国时期曹操的《短歌行》。其中,“山不厌高,水不厌深”比喻曹操求贤若渴,希望得到更多的人才。而“周公吐哺,天下归心”则是以周公旦为榜样,表达曹操希望人才能够归附自己的愿望。
“山不厌高,水不厌深”的意思是大山永远不会嫌高,大海也永远不会嫌深。出自曹操的《短歌行二首》。作品简介 《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。