钟馗是哪里人（钟馗哪里人祭拜最多）
摘要：
钟馗哪里人士?听说是安徽宿州灵璧的还是山西那边的呀钟馗的祖籍被认为是在安徽省宿州市灵璧县，这一点在当地电视台有诸多报道。钟馗画在灵璧县广为流传，其历史可以追溯到唐代，明清时期达到... 钟馗哪里人士?听说是安徽宿州灵璧的还是山西那边的呀
钟馗的祖籍被认为是在安徽省宿州市灵璧县，这一点在当地电视台有诸多报道。钟馗画在灵璧县广为流传，其历史可以追溯到唐代，明清时期达到鼎盛。 清代的齐周华在《名山藏画副本？锺馗像赞》中提到：“由道子画能通神也，无如天下传写，渐失其真，惟灵璧所画，往往不脱道子原格，故世群推之。
铜陵县与灵璧县相距近400公里，同属安徽省，但两者之间并无直接联系，均自称钟馗故乡，却无法自圆其说。
安徽省灵璧县，自古以钟馗画出名，经营此道的书画店挤满整条街道。每年有近万张钟馗画像，从这里流向全国，直至异国他乡。翻开清初编修的灵璧县志我们看到，明清之际，这个数字还要加上两倍，达数万张之多。在其他年画产地，钟馗像也是最受欢迎的一个品种。这表明，人们的确非常信赖钟馗的捉鬼神力。
相当于现如今高考的榜首。很明显，伪造者并不掌握这些知识，所以才如此这般的出现了这样的错误表述。另外，后边赵基所谓钟馗故里在灵璧县的说法同样错误，铜陵县到灵璧县有近乎400公里的路程，二者皆属于安徽省，皆自称为钟馗故里，却又毫无关系，显然都是不能够自圆其说的。
钟馗介绍
1、明人郎瑛、胡应麟等多从其说，但结论有别。郎瑛认为钟馗的原型就是北朝人尧暄，其人本名钟葵，字辟邪，“馗”乃“葵”字讹传，由于他表字“辟邪”，所以后人才附会出捉鬼的故事。
2、钟馗，道教俗神，专司打鬼驱邪。中国民间常挂钟馗神像辟邪除灾，从古至今都流传着“钟馗捉鬼”的典故传说。关于钟馗生平传说的记载：关于钟馗为终南人之说，在各种古书典籍中均有记载。如《唐逸史》有“臣终南山进士钟馗也”；宋《事物纪源》有“钟馗者，终南进士也”，等等。
3、钟馗读法是[zhōng kuí]，人物介绍如下：人物简介：钟馗道教俗神，专司打驱邪，中国民间常挂钟馗神像辟邪除灾，从古至今都流传着钟馗捉鬼的典故传说。关于钟馗为终南人之说，在各种古书典籍中均有记载。如《唐逸史》有臣终南山进士钟馗也，宋《事物纪源》有钟馗者，终南进士也等。
4、钟馗真名叫钟正南。钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。
5、钟馗是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”，古书记载他系唐初长安终南人，生铁面虬鬓，相貌奇异。然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。春节时钟馗是门神，端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统道教诸神中唯一的万应之神。
钟馗故乡是哪里
1、钟馗的故乡位于中国陕西省西安市周至县终南镇，这个地区在唐朝时期曾经设立过终南县。 终南镇被认为是“唐·赐福镇宅圣君——钟馗”的出生地和长期居住地。 钟馗，全名钟馗字正南，是源自中国民间传说中的神祇，以其能够驱鬼除邪而闻名。
2、铜陵县西联乡石桥钟村所塑造的钟馗像 石桥钟村碑末文字：据钟氏宗谱记载：钟馗属钟氏三十五代裔孙，二0一四年六月；碑文前边的诗歌：唐朝不中状元科，独步游登怒气多，手执龙泉三尺剑，遍行天下斩妖魔。藏头诗航母认为，其中的“状元科”即是伪造的直接证据，因为，历史上并没有“状元科”一说。
3、钟馗故里经各种资料最终考证现为终南山阿姑泉牡丹园下（西安市户县石井镇阿古泉村）。在户县，民间请钟馗，跳钟馗，闹钟馗，历史悠久，户县钟馗画家一百余人，尤其是马显锋被誉为华夏馗王，杨旭被誉为关中馗王，多次被中央电视台等多家媒体采访。
4、钟馗，是中国民间传说中的赐福镇宅圣君。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县阿姑泉牡丹园下），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。
5、安徽省灵璧县，自古以钟馗画出名，经营此道的书画店挤满整条街道。每年有近万张钟馗画像，从这里流向全国，直至异国他乡。翻开清初编修的灵璧县志我们看到，明清之际，这个数字还要加上两倍，达数万张之多。在其他年画产地，钟馗像也是最受欢迎的一个品种。这表明，人们的确非常信赖钟馗的捉鬼神力。
6、在传统习俗中，人们常挂钟馗画像以祈求辟邪去灾。 钟馗被誉为中国的“赐福镇宅圣君”。 根据古籍记载及专家学者的考证，钟馗是唐代雍州终南人，现今陕西省西安市周至县终南镇终南村人。 他不仅相貌奇特，铁面虬鬓，而且才华横溢，学识渊博。
